琅琊榜：關於選擇

看完《琅琊榜》好幾個月了，嚴格說來完整看了兩次，中間零零碎碎橋段不知看了幾回。《琅琊榜》要說的只是復仇嗎？想了很久，偶然在反思一個朋友於盛夏時跟我說的話時產生不同觀點：

「依照馬斯洛的需求理論，生理需求是最基本的，沒有滿足的話，上層的成就感也沒用。」

馬斯洛的需求理論是否通用在所有情況？在一些狀況下，需求理論成立；在極端的情況下，完成一件事情遠比維持生理重要。無關對錯，一個立足於生理舒適，一個追求個人精神需求，反映的是價值觀不同與取捨。

回到《琅琊榜》。需求理論在梅長蘇身上就不成立。他從生死關頭經歷常人難以想像的皮肉與心智磨難之苦後，讓生命不斷延續下去已經不是他人生的首要目標。身為少數存活下來的人，梅長蘇身為少帥，自認有責洗刷赤焰軍蒙受不白之冤，加上想實現自己理想中的家國天下，他放棄安穩靜養、延長性命，只為完成心中理想。此時維持生理需求不是他最在意的事情，更精確地說，維持自己的生命狀態，都是為了完成理想。這是為何他沒有選擇霓凰，一來他自知生命有限，無法給霓凰任何承諾；二來他早已選定自我實現標的，感情不是他的首選，故不可能選擇與霓凰相守餘生。

又如夏冬。同樣是夏江徒弟，師兄夏春選擇追隨師父的安排，夏冬身為聶鋒遺孀，之所以相信夏江是因為證據。等到她得知逆案真相、自己是師傅的餌，不同於師兄們對師父言聽計從，夏冬選擇反叛，因為偽造證據、陷害忠良等情事大大違反她的理念，道不同不相為謀。以夏冬的聰慧與能力，師傅的手段她怎麼可能學不會？說穿了是她不想學罷了。

另一個做出選擇的人是蕭景睿。他背負的苦，絕對不下於故事中任何人，甚至可能與梅長蘇的痛苦相提並論。蕭景睿經歷的是自我建構的世界完全瓦解，口中喊的父親謝玉，其所作所為恰恰與自己理念背道而馳，甚至意圖傷害自己；母親蒞陽長公主竟然為了保護自己做出傷害他人之事；視如親生父母的卓鼎風夫妻竟捲入京城皇權鬥爭；自己竟然是真誠相待的梅長蘇手中的棋子。蕭景睿最終看開一切，因為「凡是人總有取捨，你取了你認為重要的東西，捨棄了我，這只是你的選擇而已。」這樣的看開讓他能做出真正回歸本心的選擇，而非執著於被梅長蘇利用、背叛的痛苦中。

即使是被描繪成對立方的璇璣公主，她的種種行為都是因為自己的理念產生的選擇。身為滑族末代公主，璇璣公主自然而然有復國使命感。她騙得夏江妻子協助其脫離掖幽庭、聯繫四散的族人、創立紅袖招、四處埋下眼線、策動夏江聯手毀滅赤焰軍與祁王一脈，再到留下關於譽王的錦囊袋，都是為了完成復國大業。在大梁國眼中，璇璣公主所為的是不仁不義之事，可是就璇璣公主的角度來說，這是滑族的正義，也是她的理想，所以她的選擇並非不正、自己絕非邪佞。

每個人的價值觀不同，就做出不同的取捨與選擇。梅長蘇認為家國天下乃天下人所有，那麼朝中不可有不正之事，所以他選擇翻案、將靖王推上皇帝寶座為自己的人生目標。璇璣公主認為復國為首要，搭配上族人的能力，她選擇的是傾盡全力顛覆大梁，手段是否道德在次，重點是要能達成目的。《琅琊榜》說的不僅僅是洗冤，更多的是故事中每一個人如何依循自己的價值判斷，選擇孰優孰劣、應以何者為重。回到自己身上，人常常四處尋覓問題的答案，可是真正能做出價值判斷、進而做出選擇的人是自己。許多問題最後還是要回到自己。有時候問題來自他人的苦苦追問，但那個問題其實真正要問的人是自己。問自己的價值選擇是什麼，問自己到底想要什麼，進而做出適當的選擇。